——易通变、儒显敬、释求净、道守静、玄致稳,终归茶业国学以融统摄
(作者黄建璋,茶里论国学,盏中见真章)
摘要: 一片叶子的旅程,暗合天地运行规律,承载中国人千年精神求索。易、儒、释、道、玄五家智慧以“五”为脉,尽数汇入一盏茶汤,构建当代茶业国学完整精神坐标系。
茶,生于山野,经于釜火,入于杯盏,落于人心。
作者品茗——茶事中配图:青花瓷盏为主视觉,茶汤倒映太极、莲花、山水、竹简、星河意象;深茶褐底色配鎏金线条。
本套体系以数字“五”为核心锚点,贯通易、儒、释、道、玄各家思想内核,相互呼应、自成脉络,既可用于文化理论阐释,亦适配茶道场景的书法题跋、对外传播。整套体系总纲:易通变、儒显敬、释求净、道守静、玄致稳,终归茶业国学以融统摄,将诸子哲思,尽数汇入一盏茶汤。
一片叶子的旅程,暗合着天地运行的规律,也承载着中国人千年的精神求索。从《周易》的元亨利贞,到儒家的仁义礼智信;从佛家的贪嗔痴慢疑,到道家的金木水火土;从诸子玄思的沉潜笃定,到当代茶业的产经文科旅——
六家思想,皆以“五”为脉,最终汇入一盏茶汤,成就茶业国学的圆融之境。
(一)易|核心精神:变 · 五维:元、亨、利、贞、吉
易学以“变”为底层逻辑,取乾卦要义元亨利贞吉,统摄天道、德行、趋吉避凶。
元,万物之本,肇始开端;
亨,通达畅顺,气机交融;
利,合宜相宜,各得其位;
贞,守正持固,恒守本心;
吉,顺道而行,得获善果。
察天地流转,观人心进退,知变通而守根本,把易理辩证智慧融入茶事起落、行业兴衰的研判之中。
如日月星轮转,四时更迭,观世事盛衰,悟进退之机。
易学应用核心“变”——茶事中配图位:日月星河、太极阴阳图|深蓝鎏金风格
(二)儒|核心精神:敬 · 五常:仁、义、礼、智、信
儒家以“敬”为精神底色,五常为修身入世之根本。
仁,心怀悲悯,宽厚待人;
义,守正取舍,行事有度;
礼,仪轨分寸,恭谨自持;
智,明辨事理,洞察是非;
信,立身之本,以诚待人。
仁、义、礼、智、信层层相济,融个人修身与社会伦理于一体,是茶人处世践行的价值标尺。
如家国立身,礼乐教化,修己而安人,立世而笃行。
儒学应用核心“敬”——茶事中配图位:竹简、古琴、古礼剪影|暖棕米白温润色调
(三)释|核心精神:净 · 五毒:贪、嗔、痴、慢、疑
佛家以“净”(空)为修行指向,观照五毒以涤荡本心。
贪,沉溺物欲,过度执念;
嗔,遇境不顺,心生怨怒;
痴,事理迷昧,执于幻象;
慢,恃己轻人,傲慢自持;
疑,惑于正理,犹豫不定。
品茶即是修心,于茶汤之中照见自我,涤除五毒杂念,回归清净本心。
如戒定慧三学,祛妄除惑,涤荡尘虑,照见本来心性。
佛学应用核心“净”(空)——茶事中配图位:莲花、青烟、素手捧茶盏|月白淡青空灵质感
(四)道|核心精神:静 · 五行:金、木、水、火、土
道家以“静”为观照天地的心境,借五行推演宇宙生息规律。
金,主肃敛收敛;
木,主生机生发;
水,主润下滋养;
火,主明照淬炼;
土,主厚德承载。
五行相生相克,制茶火候、存茶环境、泡茶器具,处处暗合五行平衡,是道家思想在茶事之中的现实体现。
如阴阳消长,造化循环,顺万物之性,得自然之趣。
道学应用核心“静”——茶事中配图位:云雾山水、五行示意图、古紫砂壶|墨绿赭石古朴国风
(五)玄|核心精神:稳 · 五子:荀、扬、文中子、老、庄
玄学以“稳”为思辨底色,取子学五子:荀、扬、文中子、老、庄,贯通先秦至隋代子学玄思脉络。
老,守道无为,探万物本源;
庄,逍遥齐物,达精神自由;
荀,隆礼重学,明人世教化;
扬,玄思著述,融儒道义理;
文中子,贯通诸家,倡王道修身。
博采诸子玄论,不偏执一端,沉潜思辨,守心性之笃定,为茶学理论构建提供广博的思想参照。
如诸子冥思,汇通百家,穷究义理,守内心笃定之境。
玄学应用核心“隐”——茶事中配图位:古简排布、古玉纹样|玄黑暗金沉郁格调
(六)茶业国学|核心精神:融 · 五域:产、经、文、科、旅
茶业国学以“融”为总旨,五大实践维度,实现传统茶学当代转化。
产,生态出产,筑牢产业根基;
经,流通经营,拓展行业路径;
文,茶文化魂,承载精神内核;
科,科技赋能,驱动迭代升级;
旅,茶旅融合,延伸产业边界。
产、经、文、科、旅互为支撑,构成茶业五驾马车并驾齐驱的五大发展进程。把易之变、儒之敬、释之净、道之静、玄之稳,融汇一体,让千年哲思落地于茶,成就当代茶业国学完整体系。
俭、清、和、敬、正:贴合茶业国学的核心精神,从茶性到茶德,从品饮心境到处世准则,完整覆盖茶事的精神内核。(此五德分别源出于茶人、茶叶、茶艺、茶道、茶德之内核,涵摄茶之文化精神:高雅、健康、谦和、礼敬,是茶人修身立世的精神标尺。)
山、锅、杯、心、韵:呼应传统茶主题文案脉络,串联起茶从生在山野、经锅中焙制、入杯盏品饮,最终落于人心余韵的完整生命轨迹。(完整呈现茶叶从自然孕育到人文体悟的生命生成全过程。)
木、火、土、金、水:契合茶学与五行对应的传统逻辑,对应六大茶类的属性规律,把茶事和传统国学的宇宙观融为一体。(以五行阴阳为理,循春夏秋冬四时节气,贯通天地人种,融茶事与养生保健,体现天地人相和的传统生命智慧。)
茶业国学应用核心“融”。茶事中配图位:茶山、制茶、品茗多场景拼贴|翠绿暖金生机色调
总括
易通变以察势,儒立敬以修身,释求净以明心,道守静以观物,玄致稳以思辨,五家智慧相融,尽在茶业国学一盏茶中。
变→敬→净→静→稳→融
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茶业国学,百字精要
一片茶叶,藏六家智慧。易取元亨利贞吉,通变察势;儒守仁义礼智信,立敬修身;释破贪嗔痴慢疑,求净明心;道循金木水火土,守静观物;玄汇荀扬文中老庄,致稳思辨。五家相融,归于茶业国学——产经文科旅,清和静俭真,千年哲思,尽在一盏茶汤。
作者介绍
黄建璋,福建安溪人,知名茶文化专家,茶业国学体系开创者,中国茶道六君子之一。现任广东省文化学会副会长、茶文化研究专业委员会主任,张天福与张宏达研究中心常务副主任兼秘书长,《茶业蓝皮书》编委副主编。受聘福建省安溪乌龙茶研究会、广东省福建安溪商会等多家机构顾问。
历任华南农业大学茶艺表演团导师、广州茶业协会创会创会常务副会长、广东岭南茶叶经济研究院创院常务副院长;曾任中国铁观音民间斗茶会、兰州全国茶业博览会总策划。获评新中国60周年茶事功勋人物,曾接受中央电视台经济频道专访。
深耕茶文化研究与推广二十余载,牵头创建5个茶叶研究社团,策划十余场大型茶事活动,创办两本省级茶类刊物并担任主编。编著《安溪茶经》《广东省茶文化经典》等茶学、易学著作十余部,公开发表茶学文章百余篇。
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