
七月的建德新叶,荷风送香,古巷幽深。作为中国历史文化名村,这里的明清古建筑群每年吸引着大量游客慕名而来。但在游人如织的表象之下,古村原住民的公共文化生活是什么样的?非遗传承与日常文化参与之间存在怎样的落差?带着这些问题,一支调研小队走进了新叶古村。
2026年7月7日至8日,宁波财经学院潮文相契暑期社会实践团队赴建德新叶古村开展实地调研。本次调研以文化消费"冷热"不均为核心视角,聚焦古村场景下旅游文化与本土公共文化的双重图景,通过问卷调查、深度访谈与场馆实地观察相结合的方式,试图勾勒出传统村落公共文化服务的真实生态。

01 两天行程:走遍古巷的问卷与访谈

调研首日,团队成员沿着新叶古村的石板路分头行动,在游客中心、祠堂、古民居以及村民日常活动的村口、老槐树下等多个点位开展随机问卷调查。问卷对象既包括来村游客,也涵盖了不同年龄段的本地村民,力求从供需两端同时采集数据。
"游客大多对古村建筑、非遗表演很感兴趣,但问起平时会不会主动参加村里的文化活动,不少村民说就是聊聊天、看看电视。"一位队员在当日复盘时提到。游客视角与村民视角的鲜明反差,恰恰印证了"冷热不均"这一切入点的现实意义——同一座古村,对外的旅游文化热度与对内的公共文化参与度,并不是同一件事。
调研次日,团队将重心转向深度访谈。针对村两委文化干事、非遗传承人、民宿从业者以及常住村民四类对象,团队设计了差异化的访谈提纲。从村里文化礼堂的活动频次,到新叶昆曲等非遗项目的传承困境,再到旅游开发给村民文化生活带来的实际影响,每一场访谈都在为"冷热不均"补充更具体的乡土注脚。

02 初步观察:古村的"热"与"冷"
两天的实地走访下来,团队对新叶古村公共文化的"冷热"现象有了更为具象的感知。

所谓"热",热在旅游端。节假日的新叶古村游人络绎不绝,有序堂、西山祠堂等古建筑成为打卡热点,非遗展演、民俗体验项目吸引着大量外来游客。社交媒体的传播让"古村游"持续升温,新叶的文化IP正在被越来越多人看见。
而"冷"的一面,则藏在游客散去之后。调研中团队发现,面向本地村民的常态化公共文化活动品类相对有限,中青年群体外出务工较多、参与率偏低,部分传统技艺面临传承人手不足的困境。旅游带来的文化热度,并没有完全转化为村民日常的文化参与度。资源如何在"迎客"与"留民"之间合理分配,是古村公共文化服务绕不开的命题。
"我们做这个调研,不是为了简单说好或不好,而是想搞清楚这种冷热不均到底是怎么形成的。"团队负责人表示,"是供给内容的问题?是人口结构的问题?还是运营机制的问题?只有找到真正的影响因素,提出的建议才对古村有实际意义。"
03 不止于古村:传统村落的公共文化命题
为什么选择新叶古村作为调研样本?在调研启动会上,指导老师曾这样解释:传统村落是公共文化服务体系中非常特殊也非常重要的一环。它既是旅游文化的展示窗口,也是村民日常文化生活的载体;既要保护传承,也要活化利用。两套逻辑交织在一起,使得"公共文化"在这里呈现出比城市更复杂的面貌。

本次调研选择"文化消费冷热不均"作为切入点,正是希望跳出简单的"参与率高/低"判断,深入剖析古村场景下不同类型公共文化服务的差异化表现。哪些服务面向游客、哪些服务面向村民?非遗项目在旅游展演之外,有没有真正活在当地人的生活里?这些问题的答案,不仅具有学术研究价值,也能为传统村落的公共文化供给优化提供参考。
04 后续:从田野到结论的距离
两天的实地调研只是整个项目的第一步。接下来,团队将对回收的问卷与访谈记录进行系统整理与数据分析,结合相关文献与乡村公共文化政策文件,进一步验证研究假设,提炼核心结论。最终形成的调研报告,将围绕新叶古村公共文化服务的参与特征、关键影响因素以及优化路径建议三个维度展开。
从古巷里的一份问卷,到最终成型的研究结论,中间还有大量工作要做。但正如队员们所说,走过的石板路、聊过的村民、听过的故事,都已经成为这次实践最鲜活的素材。新叶古村的公共文化图景,正在他们的一笔一画中逐渐清晰。
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